بأقلامهم

أيها التقدميون.. ارجعوا للخلف

إلى الذين يرون في أنفسهم بأنهم تقدميون ويظنون أن المتدينين من حولهم متخلفين ورجعيين وظلاميين ، لربما تأتي عليكم لحظات مظلمة يقال لكم فيها : ( ارجعوا وراءكم - أيها التقدميون - فالتسموا نوراً عند الذين

فلسفة التسامح

التسامح لفظ راق لشعور يرسل إشارة للطرف الآخر عن فرصة متاحة لمراجعة حساباته وباعث إيجابي للمُبادئ للبسط والاستهواء على كوامن الطرف الآخر سيّما وأن دوافعه تحمل طابعا ذا توجيه رباني وتوجه إنساني وه

حضرموت.. من العصبة إلى الهبة مطالب مشروعة ومواقف مشرّفة

منذ سبع سنوات مضت ، وتحديداً في الرابع من يوليو 2013م أعلن عن قيام ( حلف قبائل حضرموت ) تزامناً مع الذكرى السنوية التاسعة عشر لغزو قوات صنعاء أراضي حـضـرمـوت وسيطرتها على مـدينـة المكلا آنذاك . وقد ن

حكومة أطفال ولعب عيال

في السنوات الأخيرة من حكم عفاش ظهرت للعلن قائمة طويلة من أبناء المسؤولين واقربائهم (فئة الأطفال) وتم الإعلان عنهم في الصحف الرسمية بأنهم برلمان الأطفال اليمني والهدف من ذلك إعطاء انطباع للرأي العام ال

اليمن.. انتظار المجهول

لا يبدو أنَّ الحربَ في اليمن تقتربُ من نهايتِها، أو أنَّ اللاعبين الخارجيّين لا يريدون لها نهايةً قريبةً، بوصفهم المؤثّرين في اللاعبين المحلّيين الذين سلّموا أو فقدوا قرارهم لهم وباتوا تابعين أكثر

حضارم المهجر والسياسة

  الحديث في هذا الموضوع شائك وطويل لمن أراد الخوض فيه وقطعاً له من المتخصصين ممن قد سبق في هذا الموضوع وأخرج الكثير من الكتب والبحوث التي أظهرت الكثير من الأنشطة السياسية والثقافية للرواد الح

سحل شبام ومنصة الموت

يوم السابع عشر من نوفمبر 1973م يوم أسود لن ينسى في تاريخ حضرموت الحديث واهلها الطيبين المسالمين ذلك اليوم الذي خرجت فيه مليشيات الجبهة القومية إلى مدن وقرى وادي حضرموت لتسفك الدماء وتبيح المحرمات وتث

المهرة في الحكومة القادمة

 المهرة هي إحدى محافظات اليمن ولا تستثنى من شي غير التواجد على المستوى المركزي في الوزارات أو السلك الدبلماسي ولذا فلا نستغرب عندما يطالب أبناء المهرة بذلك وهذا من حقهم كمواطنين يمنين .يشاع أن

شبوة .. البُعد الإستراتيجي.. العودة إلى الذات واستكشاف الفرص

المرحلة الثالثة : شبوة والعودة غرباً :يبد أن قدر شبوه قد فرض نفسه بعيداً عن الأماني والأحلام . فعلى الرغم من أن ما يروج له البعض وفقاً وتسريبات تقسيمات الأقاليم الستة من أن شبوة ستكون جزءاً من اقليم ح

بلاطجة في حضرموت (3)

  أشرت في المقالين السابقين الى ظاهرة يفترض أنها غريبة على أي مجتمع محسوب على المدنية والحضارة فكيف واذا كان هذا المجتمع هو احد المجتمعات التي تدين بالإسلام والأصل فيه رفض هذه الظواهر جملة وت